Vata, le principe naturel du mouvement

Vata le dosha du mouvement, de l’Air et de l’Espace

Les écrits ayurvédiques classiques le mentionnent clairement : « Yat chalathi that vayu » : ce qui se meut est vata. Ce principe dynamique anime tant le corps physique que l’esprit et les sens. Il est associé aux éléments symboliques de l’Air, Vayu en sanskrit, et de l’Espace, Akasha.

Cet article fait suite à aux sujets abordés dans  L’ayurvéda et les trois doshas  ainsi que dans Distinguer nature et état  dont la lecture préalable est recommandée pour une meilleure compréhension de cet article.

La connaissance des doshas nous permet d’identifier les signes, les sensations et les domaines de notre existence susceptibles de devenir problématiques, causant éventuellement des pathologies. Cela se produit lorsque, à travers nos activités, notre alimentation et notre environnement, nous nous exposons en excès à des qualités telles que le froid, le chaud, la mobilité, la stabilité et ainsi de suite.

Voyons quels types de déséquilibres concernent vata et quelles caractéristiques de notre environnement peuvent personnellement nous nuire ou, au contraire, nous aider à retrouver la santé et le bien-être lorsque nous nous retrouvons en excès vata.

Les fonctions de vata dans l’organisme

Vata représente le rythme, le mouvement, la pulsation de vie. C’est donc l’impulsion qui initie la multiplication des cellules depuis la toute première. Il est à l’origine de la respiration et des mouvements du corps tels que la locomotion, le péristaltisme intestinal, le mouvement des nutriments à travers le sang et les influx nerveux. Équilibré, vata maintient le rythme et la régularité des phénomènes biologiques.

Également fort présent dans le système nerveux, il véhicule les informations qui circulent tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de nous. Vata aiguise perceptions sensorielles et initie les fonctions excrétoires telles que la miction, la défécation et les menstruations. Les informations contenues et transmises via l’ADN sont attribuées à vata, également associé à l’origine de la curiosité, de la vigilance, de l’innovation et de l’enthousiasme.

Les propriétés correspondantes à vata

Selon l’ayurvéda, le mouvement est associé à certaines caractéristiques, à des qualités (gunas) que l’on peut ressentir grâce à nos perceptions sensorielles et subtiles. Ces qualités sont les suivantes :

• Sec
• Léger
• Rugueux
• Subtil (ou petit)
• Mobile
• Froid

Lorsque nous sommes exposés à une expérience qui nous procure ces qualités, que ce soit par des aliments, des conditions climatiques, des émotions ressenties ou autres, vata sera progressivement exacerbé, parfois jusqu’à engendrer des problèmes de santé. Inversement, les influences de qualités opposées telles qu’onctueux, lourd, doux, grossier, stable et chaud tempèrent vata et apaisent les symptômes qui sont rattachés à vata.

Les symptômes qui correspondent à ces qualités comme la peau sèche, les mains froides, ou les mouvements involontaires comme les tremblements sont des signes que vata est déséquilibré et que ses excès causent ces inconforts. Il s’agit alors d’utiliser les attributs inverses pour pacifier le principe vata : une soupe chaude pour tempérer le froid, une huile onctueuse sur la peau sèche, et ainsi de suite. Nous verrons ci-dessous en détails les symptômes caractéristiques de vata ainsi que les stratégies à envisager pour l’apaiser.

Les parties du corps affectées par les déséquilibres vata

Quand les déséquilibres atteignent vata, les symptômes se manifestent en premier au niveau du bas-ventre, plus particulièrement dans le colon. Le moindre déséquilibre de vata se répercute aussitôt sur la flore intestinale. Notez que les intestins sont extrêmement innervés et possèdent même leur propre réseau neuronal autonome que l’on peut qualifier de « cerveau ».

L’intestin, souvent qualifié de 2^e cerveau, est en réalité le 3^e cerveau car le coeur possède lui aussi un réseau neuronal autonome capable de commander le relâchement d’hormones sans l’intervention du cortex cérébral. Néanmoins, ces trois centres nerveux de la conscience sont le siège de nombreux mouvements.

Lorsque vata est affecté, cela se répercute rapidement sur le cerveau et les nerfs, se traduisant par de l’anxiété et de la confusion, voir même des problèmes plus sérieux concernant les multiples rôles du système nerveux. Vata affecte facilement la peau qui devient alors sèche et sensible, particulièrement au niveau des mains et des pieds. Les fonctions auditives et les oreilles peuvent être affectées.

Par ailleurs, les os peuvent pâtir des problématiques vata lorsque celles-ci s’étendent à long terme. Une fois que les tissus profonds, les dhatus comme la moelle et les os sont atteints, la libido et l’énergie vitale sont également profondément affectés.

Caractéristiques d’un déséquilibre vata

On dénombre 80 types de maladies possibles pour vata, dont les raideurs, la paralysie, la constipation, les tremblements et tous problèmes reliés à un dérèglement des rythmes biologiques. Voici une énumération des symptômes les plus couramment observés lors d’un déséquilibre de type vata :

• Douleur en tous genres
• Perte de poids, ostéoporose
• Colorations sombres de la peau, des ongles, des yeux, et des selles
• Tremblements et spasmes
• Mouvements involontaires, tics nerveux
• Sensation de froid, envie de chaleur
• Diminution de la sensibilité sensorielle
• Délires, hallucinations
• Volubilité, discours incessant
• Nervosité, anxiété, peurs
• Dépression anxieuse
• Insomnies, cauchemars
• Sécheresse de la peau et des muqueuses
• Constipation : passer un ou plusieurs jours sans aller à la selle
• Flatulences, ballonnements et borborygmes
• Diarrhées légères et chroniques ou mictions fréquentes

Sachez que ces symptômes ont tendance à s’entraîner les uns les autres et qu’ils sont souvent plusieurs à apparaître ensemble. La bonne nouvelle est qu’inversement, la rémission d’un symptôme vata entraîne souvent le soulagement d’autres symptômes reliés.

Comment régulariser ce dosha

La « loi des contraires » stipule que l’exposition aux caractéristiques correspondantes à vata augmente les déséquilibres et que le contact avec des caractéristiques inverses diminuent ces déséquilibres. Cette constante permet une médecine véritablement holistique lorsque l’on applique ces « ajustements qualitatifs » aux divers aspects de notre vie. Les conseils présentés ci-dessous pour soigner vata sont toujours et encore dérivés des caractéristiques « sec, léger, rugueux, subtil, mobile et froid » ainsi que de leurs contraires.

Voici donc des exemples de ce que nous devons rechercher pour soulager les problématiques vata :

Alimentation

• Saveurs : favoriser saveurs douces, acidulées et salées, éviter excès de piquant, d’amer et d’astringent
• Quantité : moyenne
• Texture : humide, assez grasse, éviter le sec et le rugueux
• Repas : fréquents, réguliers, chauds, consistants, agrémentés d’épices
• Aliments : éviter les aliments gazogènes tels les légumes crucifères et les grosses légumineuses
• Breuvages : breuvages réchauffants après les repas, éviter l’eau froide et les stimulants tels le thé et le café

Habitudes de vie

• Cultiver la sécurité, le calme, la stabilité et la régularité
• Dormir idéalement 8 à 10 heures par nuit, ne pas veiller tard
• S’exposer modérément au soleil, éviter le vent et le froid
• Éviter les excès de paroles, de pensées et de stimulations sensorielles
• Éviter les déplacements trop longs ou trop nombreux
• Prendre des bains d’eau chaude et de décoctions médicinales
• Appliquer fréquemment de l’huile sur le corps (amande, sésame, lin)
• Les massages relaxants et la sudation sont de mise

Exercices

• Pratiquer des activités confortables, des exercices doux, éviter l’épuisement
• Favoriser les exercices de respirations et de relaxation
• En yoga, pratiquer les postures assises, couchées, inversées et les flexions arrières
• Étirer le bas ventre et le pelvis, éviter d’appliquer une pression à ces endroits

Plantes médicinales

• Toniques du système nerveux : ashwagandha, avoine, basilic sacré, cataire, shankhapushpi
• Digestifs et carminatifs : cannelle, cardamome, cumin, fenugrec, gingembre
• Hydratants et émollients : guimauve, mauve, orme rouge, rehmannia

Notez que lorsque vous tempérez une qualité par une autre, si l’on veut réchauffer le froid par la chaleur par exemple, les autres qualités associées au froid et à vata peuvent également être tempérées pour venir supporter cette action. On cherche à hydrater d’huile une peau sèche (onctueux oppose sec), à se couvrir de vêtements épais (grossier oppose subtil ou petit/mince), à éviter de trop se déplacer pendant la journée (stable oppose mobile), toutes ces précautions aident de manière secondaire à réchauffer le corps en diminuant le principe vata, l’aspect du mouvement dans le corps qui disperse la chaleur.

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